内容提要：【苗族服饰】热度：739
1. 各个苗族服饰
苗族是一个古老的民族，世界各地都有分布，国内的苗族主要以贵州，湖南，湖北，四川，云南，海南为多。
苗族姑娘特别的心灵手巧，精心刺绣的各种服饰让人很羡慕，她们很好客很热情，能歌善舞，也很能吃苦耐劳。
布依族的姑娘喜欢穿滚边的短衣，系绸缎的腰带，戴织锦的头帕，不穿裙子，穿裤子和绣花布鞋。佩戴各式各样的耳环，戒指，项圈等装饰。
布依族姑娘也是能歌善舞，还特别爱吃狗肉。
2. 苗族有哪些服饰
黔东南境内苗族男女便装均较为简朴。男上装一般为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类，以对襟上衣为最普遍。下装一般为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。女便装上装一般为右衽上衣各式百褶裤和长裤。
对襟男上装流行于境内大部分苗族地区，一件衣服由左、右前片，左、右后片，左、右袖六大部分组成。衣襟订五至十一颗布扣，左襟为扣眼，右襟为扣子。上衣前摆平直，后摆呈弧形；左、右腋下摆开叉。对襟男上装质地一般为家织布、卡其布、织贡尼和士林布。色多为青、藏青、蓝色与之匹配；下装一般为家织布大裤脚长裤。近年来，青壮年多穿中山装，部分青年喜着西装。
左衽男上衣流行于从江、榕江八开、台江的巫脚、反排和剑河久仰等地的苗族村寨。一件衣服由左前大襟、右前襟、后片及双袖组成，左襟与右襟相交于咽喉处正中，沿右胸前斜至右腋下至摆，订有布扣五至七颗，前摆、后摆均平直。左、右腋下摆不开叉直桶形。左衽上装布料一般为家织布或藏青织贡尼，颜色以青色为主。
左衽长衫结构与左衽上衣相同，差异仅在衣上至脚背，是苗族老年男子常穿的便装。
男便装下装一般为无直档大裤脚桶裤，裤脚宽盈尺许，裤脚与裤腿一致，由左、右前、后片四片组成，制作简便。
女便装上装一般为右衽上装和无领胸前交叉式上装两类。右衽上装结构与男上装中的左衽上装大体一致，唯方向相反。无领胸前交叉式上装称"乌摆"(ed bad，意为雄衣即男人的衣)是传统的苗族女装，如"袈裟"，无纽扣，以布带束腰。苗族女便装质地一般为家织布、灯芯绒、平绒、织贡尼、士林布等，颜色一般为青、蓝等色。
雷山、凯里、台江三县交界地区苗族中青年妇女，一般穿浅色右衽上衣，沿托肩、袖口及右大襟边缘精绣花鸟、花草图案花边或购买现成花边，围围腰，系银质围腰练，下装着西装长裤，挽高髻于顶，着耳柱，中年妇女多包白毛巾头巾，青年妇女多戴银梳或插银衣、塑料花等饰物。老年妇女上装多穿右衽上衣或无领交叉式上衣，下穿长及脚踝青素百褶裙，系围腰，围与裙长。老年妇女上装饰物一般为家织布或织贡尼。颜色喜尚青、蓝色。
凯里市的舟溪、青曼、麻江县铜鼓、开发区白午及丹寨县的南皋一带苗族妇女便装上装，内穿翻领对襟中长衣，外套大领对襟大袖胸前交叉式上衣，袖口镶挑花花块，银链吊绣花围腰，套挑花护腕；下着过膝寸许百褶裙，扎挑花镶边脚腿，外套织锦式粉红色长袜。
丹寨县的扬武、长青、排调等地苗族女便装上装多穿右衽对襟上衣，前襟长及小腹。
3. 苗族的服饰是什么样的
苗族的蓝色衣服和红色衣服是没有区别的，苗族苗服的颜色主要有蓝、黑、红、黄、白几种，称为“五色”，经常以蓝黑为底色，搭配红黄白等色彩，创造出艳丽，视觉冲击力强的搭配效果，是有其深厚的历史文化，和生存环境背景的。
4. 各苗族服饰超清
（一）文山苗族服装重图案装饰，服饰以朴素为美
文山地区的苗族衣着相对比较朴素，以图案为主要装饰，图案自有寓意，可以在图案里找出文山苗族的记忆。
（二）文山苗族服饰历史上有很强的社会功能
文山苗族的裙子中主要是百褶裙。百褶裙除具有遮羞、防寒保暖、美观、舒适的功能外，在文山苗族的进程中扮演了强大的社会功能。战乱纷争的年代，苗族人民为了生存，被迫不断迁徙，顛沛流离，为了妥善保存秘密，他们将本民族的文化、生活和军事机密记录在裙子上，因为有褶皱，增强了其隐蔽性，不易被人察觉，正是在此智慧下，苗族很多重要的民族文化资料得以保留和传承。
（三）文山苗族服饰的颜色选用与穿着者性别、年龄大小有密切关系
文山地区的苗族，服饰有诸多的款式，女性服饰色彩较男性的更为鲜艳，用色上她们也尽量避免单一，喜欢用不同的色彩来彰显自己的青春与美丽。因年龄的不同，越是年轻的女子越是衣着鲜艳，成了家的女子就相对比较保守，他们的服饰颜色相对而言暗淡许多，追求根源是受历史因素的影响，现如今以上穿衣习惯和固有的观念还在存续，因为她们认为结了婚的妇女就应该以家庭为重，而且每天忙碌的生活为家庭操劳，它们已经没时间去刻意装扮自己，所以随着年龄的增长、社会角色的转变，穿衣的颜色越来越暗，包括部分头饰也会随着年龄的增长而作出一些相应改变。苗族男性多喜欢穿着黑色，马甲尤为常见。
5. 各种苗族服装
苗族的衣服都是百色的，有的是蓝色、绿色、白色、红色花花绿绿，表示的意思是颜色越多越幸福、越好看，表示这个民族就越兴旺，人民安居乐业，幸福美满，健康长寿。
6. 介绍苗族服饰
黔东南苗族分舟溪服饰、三棵树服饰、黄平凯棠服饰、施洞革东服饰、台拱服饰、翁忙服饰、方召服饰、久仰服饰、巫亮服饰、柳川服饰、柳富服饰、瑶光服饰、从江服饰导，他们的共同特征都是用自己织的家机布缝制，施洞革东银饰较丰富，刺绣华丽
7. 苗族各种服饰
银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。
苗族服饰，苗语叫“呕欠”，主要由童装、便装、盛装组成，“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”，即“升底衣服”，“ 呕欠涛”苗语称谓即“银衣”，下穿百褶裙，前后有围腰。
苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰，既是中华文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰，黔南某些地区喜好贝饰，而西部方言区苗族服饰则少银饰。
扩展资料
苗族服饰-传统的苗族男装大襟短衣，襟向右开，颜色多为蓝、黑色。现在，男子的服饰已基本与汉族服饰一样。而苗族女子的服饰就显得精美了。
苗族妇女的腊染技艺水平很高，能染出有各种精美图案和花鸟的衣裙、手帕和巾帽，因而苗族妇女的头饰是一件精美的艺术品。
苗族妇女的头巾主要有两种：一种是黑布尖顶帽，帽底下有垫头，垫头上绣有精美的花纹。制作别致，深蓝色的绣着花边的尖顶头巾套在外边，帽后垂下一根红带长及腿部。另一种是小花帽，这种花帽在平常农闲、休息时，她们都爱戴，是平顶式的，做工精美，绣有花纹。
苗族妇女很少戴耳环，盛装时才戴，手饰和脚饰也很少，没有戴颈圈的习惯。苗族衣服以深蓝及黑色为主，配以红色的腰带，下装是一条过膝的短裙，两侧有叠缝，叠裙上有美丽的图案，均是腊染而咸。
小腿上，是一条长2米的棉打腿布，另有两条1米的红色彩带。打腿时，先用绑腿布缠绕于小腿上，然后用彩带结成菱形将绑腿布绑紧，彩带头的红色彩丝团垂飘于小腿之上，远看似一团火球，与上装搭配十分和谐。
服饰价值
1、艺术价值。
苗族服饰经过种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等一系列复杂的工艺到刺绣、蜡染、裁缝，最后成为一套精美的服装，无不反映了苗族妇女的勤劳和耐性。
苗族女性抽象的刺绣、蜡染图案中反映和表现了她们的内心情感世界，同时表达了苗族女性对大自然的认识和了解及她们对美好生活的向往。
当一个苗族姑娘将自己亲手绣的花带赠与情人时，则不用更多华丽的语言来表达自己对情人如何的忠贞，只要通过绣花飘带就将姑娘所要表达的一切都包含在其中，真正达到“此时无声胜有声”的情感境界。
苗族是一个感情极为丰富的民族，其精美的刺绣、蜡染工艺更充分地说明了这一点。
2、观赏价值。
苗族的刺绣和蜡染图案，特别讲究“规整性”和“对称性”，就是挑花刺绣的针点和蜡染时的染距都有一定的规格，一定的变化规律，或等距，或对称，或重复循环。图案结构严谨，给人以整齐、紧凑感。
尤其是挑花刺绣图案，很容易在其中找到圆心，坐标轴不论沿横向还是纵向折叠，都是对称的。许多图案，不仅整个大的组合图案对称，而且大图案与小图案之间也是对称的。同时很讲究图案的色彩搭配，强调色彩与图案的完整和统一，似乎事先经过精确计算过。
当你欣赏苗族刺绣蜡染图案时，是否可以将数学公式、几何原理套入进行计算，其图案结构间的等距、对称关系是分毫不差的。
3、收藏价值。
苗族服饰，是中国所有的民族服饰里最多姿多彩，样式最多，跨越的时代最久，绣花和银饰最华丽的民族服饰，是我国民族文化的一大奇葩。随着苗族传统工艺的衰落，精美的手工制作的苗族服饰越来越少，随着老一代苗族会这种传统工艺的人的离去，传统的苗族服饰渐渐变得越来越难。
8. 苗族服饰百度百科
苗族先民族为“九黎”“荆蛮”部落, 在汉代后又改称为“五溪蛮”“武陵蛮”等名。数千年来，苗族在求生存的征途中历尽艰辛，经历了若干次巨大的战乱，在被剥夺、被切割、受挤压、受控制的不幸中挣扎。在困难中摸索，逐渐建立起自己独特的自控体系，用自己政教合一的手段把本族群团结为一个紧密的文化整体。
除了历史意义上的民族大迁徙等原因外，山地的自然阻隔在很大程度上同样影响了苗族的服饰文化，交通闭塞、山寨对峙、方圆百里、风俗各异。苗族服饰艺术形式不仅与其语言分布有着密切对应关系，而且与其神话、传说、故事、古歌、习俗等也关系密切。贵州苗族服饰独特的文化生存背景使它无论在艺术样式还是它所包含的文化内涵方面都很吸引人。